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"形而上学因此将我们带入了作为独一性之我的实现内,与我的实现相比,国家的作为应得到安排和节制。我的不可代替的独一性以对立于国家的方式而立,它实现自身为一种繁殖性。但这不属于某些主体性事件,这些事件会迷失在受到理性现实嘲笑的内心性沙堆里,我们称呼它们时总要强调它们在人格上之于国家普遍原则的不可还原性,我的不可代替的独一性属于一种向度,属于一种超越的观点,此观点与政治的向度和观点同样的真实,甚至更真实,因为在超越的观点中,自我性的申辩隐而不现。由分离开启的内心性不是地下式...