（57）本节大部分根据霭氏《研究录》第五辑中《性爱的象征现象》篇第五章。
（58）乐园的神话出犹太经典，今载在《旧约全书·创世记》。英诗人弥尔顿（Milton）有长诗叫《失乐园》。弗氏在此所指当然是淳朴的原始时代，乐园云云，不过是一个更诗意的说法罢了。
（59）见拉氏所著《裸恋者》一文，载在法国《医学会刊》（L'Union Medicale），一八七七年五月号。
（60）见伊氏所著关于裸恋现象的观察一文，载在《刀针》（英国著名之医学杂志），一九二四年八月二十三日。
（61）清纪昀记载着的一例似乎是羊痫性的拟裸恋；“一宦家妇，遇婢女有过，不加鞭棰，但褫下衣，使露体伏地，自云如蒲鞭之示辱也。后此宦家女患癫痫，每防守稍疏，辄裸而舞蹈云”[《阅微草堂笔记》（卷九），或《如是我闻》（卷三）]。此宦家妇前半节有虐恋（见下节正文）的倾向，下半节则显然患痫性的拟裸恋。痫风中有一种叫亨丁顿的舞蹈病（Huntington's Chorea），患者是会舞蹈的。
（62）男子的性能集中于性器官，女子则比较散漫，其发欲带的多而且广，要远在男子之上，已具见第一章中，布氏的见地，显然的以此为张本。
