如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.     从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.     世界只会向前发展，我们都将成为公民.     ”曾經天真的電影世界，因為二戰帶入黑暗深淵之中，那二戰之後又有沒有任何一場戰爭改變電影人，或者敘事方式，例如越戰發生下的美國電影，或者為爭取獨立，舉起反殖旗幟的第三世界.     我們又如何去描述這些世界？是不是只有一種講述方式？是不是只有娛樂化，奇觀化的視聽形式，才可以將戰爭最殘忍一面刺激觀眾？看得我異常不安的，就算電影穿插了真實人物的紀錄訪問，又借助動畫重現也好，也隱藏不了背後那一套美國電影的敘事模式，最戲劇性的情節帶出關鍵時刻的重要，極煽情地對年輕生命離開的無奈，還有最後一定要借助充滿正能量的文字來交代主角往後人生，形式與故事的政治性背道而馳，一位一生反美，努力將第三世界的聲音帶到西方的記者，竟然是以美國電影中的大英雄視覺來講述，這不是一種諷刺和不尊重？還是你想記者從棺材彈出來找你這班創作者算帳？在龙山车站的一场血腥战斗中，缉毒组组长赵元浩和消失的联络人徐永乐，正在追捕神秘且难以捉摸的李先生和他的组织.     然而，战斗结束后，李先生却消失得无影无踪，使得整个案件变得扑朔迷离.     该影片一个坚定的侦探继续寻找亚洲最大的毒品组织及其难以捉摸的老板背后的真相.     赵震雄-车胜元-韩孝周-吴承勋-金东英-李周英-白宗烈演职人员参考资料：剧本创作《毒战2》选择从第一部时间线的中段展开，即龙山站血战后到挪威之间发生的故事，这也是韩国影史上首次采用的叙事形式.     白宗烈认为这种延伸剧情的方式对观众和制作者都是很新鲜的体验，填补龙山站到挪威之间的剧情，会让第一部的故事的逻辑性变得更加缜密和严谨.     角色选择电影《毒战2》是《毒战》的续集，邀请《毒战》的主演赵震雄等人继续出演.     韩孝周是新加盟的演员，他饰演前作中没有的角色“大刀”，突破了其以往的荧屏形象.     另外，从300位试镜演员中选出吴承勋饰演徐永乐一角.     拍摄取景《毒战2》在挪威取景，在广袤的地域、丛林中展现汽车追逐和枪战场面.     道具选用《毒战2》使用刀、玻璃和高尔夫球杆等各种武器以及枪支、车辆等道具.     宣传活动2023年11月2日，该片发布全新中文预告.     上映信息2023年11月17日，影片将在Netflix上映.     网站评分参评人数统计截止日期豆瓣5.034042023-12-11.