想看看法国与日本相遇之后，会有怎样的反应.     电影有点让人失望.     朱丽叶·比诺什的表演依旧细腻而投入.     我好奇这个法国女人和永濑正敏相遇之后，在两个人的内心，会不会泛起一点温柔与暧昧.     那样一种感情是不是就是一个混血的孩子.     朱丽叶主动亲吻他.     在奈良的大山里.     在那些神秘而又温柔的森林生灵的拥抱里.     那些被锯掉的大树是不是天真得默认死去.     那些河濑直美想要寻找的神灵是不是圆滑而又博大.     河濑直美是不是曾经受过他人的伤害.     她借由她的电影向这个世界发问并且索取答案.     电影《僵尸古刹》是她的一杯下午茶.     朱丽叶·比诺什的存在挽救了这部电影的急躁.     空洞的剧本被奈良美丽的森林拯救.     茱丽叶或许觉得，这就是一次日本旅行.     当你看见朱丽叶·比诺什出现在日本街头时，不要阻止她对于爱情的追求.     因为这一切都只是一部电影.     你有属于你的《僵尸古刹》.     不是简单指向“美国梦”这个现象的破灭，而是让人体会现象背后成功学对人，人与人关系的异化.     “成功是人生的最高意义，为其我可不择手段.     ”杜邦和迈克是一对被该观念异化的个体，前者达到了成功却始终空虚，用更多成功填补自己；后者则在品尝一次成功陷入无法成功的焦虑，连相依为命的哥哥也可当作成功的阻碍.     进而，二者之间的关系是以彼此达到“成功”为最高目的的病态关系.     彼此利用控制依赖，唯独没有真情.     哥哥将人与人的真情视作最高价值是对成功学的反叛和讽刺，却又直戳杜邦内心的软肋，照映出他内心的丑恶与空虚，折射出他已经被阉割的需求——对爱求而不得的渴求.     哥哥的存在只会让杜邦恼羞成怒如坐针毡，选择将其同化是他唯一能做的事情，如果无法那就只能摧毁.     这是对美国成功学绝佳反思，自从库布里克后很久没看到这么有思辨性的佳作了.     晚清时期，英军入侵广州.     而此时，三元里的一处古刹，竟惊现僵尸袭人，闹得全城人心惶惶.     接连不断的僵尸袭击事件，也影响到了鸦片的入境，令英军首领罗伯茨大怒.     为绝后患，罗伯茨带领英军歼灭僵尸，然而在前往古刹的路上，却被僵尸群重创，英军死伤过半.     罗伯茨便命令广州巡抚王平之带领中国军队去剿灭僵尸.     胆小怕事的王平之无奈之下只能请回被革职的巡检袁士诚.     为保证广州城百姓的安全，袁士诚带领巫医一同前往古刹，却发现了另一个秘密....