《BLOODY ESCAPE -地狱的逃生作战-》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-01

戈是矛盾的,他鄙视好莱坞又爱上好莱坞制造的金发美女。理想是复归法国古典主义,让电影死在人物念出戏剧台词的纯真一刻,如影片结尾的车祸之信。所以古希腊的雕塑也运动了起来,镜头摇摆起来,长镜头也跟着道德追踪。电影是革命的艺术,是对运动的感知,革命运动不能与希腊古典共存。妻子因为蔑视跟美帝制片跑了,而美帝制片又是编剧蔑视的对象。戈达尔把自己理想化的武装成了堂吉诃德,他要干掉被你偏执化了的敌人好莱坞,所以结尾是自然的车祸而不是枪杀的嫉妒。戈达尔的电影就是生活,你也不妨把它看做是工作与爱情不可调和之后就搬上了大荧幕的反思之作。影片中的戏中戏也很有意思,用导演的话说,艺术并不是现实的反映,而是反映现实这一过程。在奥德赛归乡与被妻子抛弃以及电影之死(我指开头那种葬礼的感觉)生活与拍摄电影以及看电影交相呼应做为作家,男主也许值得致敬,可做为男人,做为丈夫、父亲,男主很不负责任。影片开头就说得明白,“我回来主要是想问问你。离开你这些年日子过的很苦,你愿不愿意跟着我去做饭?”为了所谓理想,他很轻率地辞去工作,靠老婆打零工、种地、搬砖甚至是违禁去山里扛木头,穷困潦倒如此,还生了5个小孩。整部电影,只有前半部才和原乡人这个主题相关,甚至我都怀疑前半部中所谓的民族立场都是作家为了掩饰自己的无能不负责任而在给自己贴金找借口。女主则是中国女性特别是客家女性任劳任怨、逆来顺受的典范。作家有梦想没错,但如果连老婆孩子都养不起,就不要成家好不好。主题歌是亮点。旋律抒情优美,歌词文采飞扬,30年前第一次听就喜欢上了,感觉自己变成一只鸟儿自由飞翔在大地之上,在旷野中嗅到芬芳,从泥土里摄取营养,看到山川风貌,听到大地成长因人体实验成为改造人类的キサラギ,正被一个组织追击。

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