陆小凤这个系列拍的很差，因为楚原错把悬疑当情节.
古龙小说中绕来绕去的情节是思维的律动，相当于读书百遍其义自见.
既然要读百遍，那案情中的“新”就不是表面上的新线索，而是一句话翻来覆去所呈现出的不同含义.
所以楚原电影中的精华就应该是情节发展中的一停和一评，这停和评的节奏就是饭后一支烟，快活似神仙.
非这样不可，否则，楚原奢侈的布景和烟雾缭绕的氛围就只能是空洞.
古龙说陆小凤的高兴，是因为陆小凤就是陆小凤.
所以这一笑，离不开花满楼对生活的热爱，西门吹雪对剑的诚意，司空摘星的盗亦有道，老实和尚的机锋谎言，以其所有反面人物对名利的执着，但遗憾的是这些东西在这个系列中被精简掉了，取而代之的是漫长的打斗，和皮笑肉不笑的插诨打科. 这种尝试是对功夫片的模仿，但是楚原的精神剑客肯定干不了东北二转的活，所以注定失败费里尼早期的通俗作品，也是他和维斯康蒂因《厄运假期》结下十年仇怨的作品. 犹如“月亮和六便士”的隐喻，费里尼以藏巴诺和杰索米娜这两个截然不同的人物来解构自我：藏巴诺是只知食色性也的饮食男女，活得就如同野兽一般；而杰索米娜则是至真至纯的游吟诗人，本能和博爱是驱动她活着的最大动因. 两个人物对活着拥有不同的选择也走上了不同的大路，但是，藏巴诺的大路虽然野蛮，他却活了下来；而杰索米娜的大路尽管有诗意，却要了她的命. 藏巴诺和杰索米娜的迥异结果，既可以理解为是费里尼对两性关系的一种极端化对应写照，亦可以理解为是费里尼对梦想和现实的一种自我质疑——究竟是选择形而上的精神世界——杰索米娜，还是选择形而下的物质基础——藏巴诺？被锁链所困亦或流浪惨死，活成野兽亦或自我觉醒？人性的两面就如同硬币的两面，矛盾又分裂. 美籍游客贝克特在希腊发生严重车祸后，发现自己莫名身处一场危险政治阴谋的核心. 为了保命，他被迫展开逃亡.
