弗尔茨可能也就这个水平了，这一部讲小镇上有个古怪教授，想给死人录音还控制一只黑猫去杀人，小镇上外来了女摄影师跟苏格兰场的男探员，他俩一个险遭毒手一个目睹了教授的自取灭亡。设定上套用了动物恐怖片的模板，有人类恶意的黑猫到处杀人，但限于技术（无特效且猫无法训练），“猫杀人”这件事完全靠剪辑来硬撑，虽然各个被害者一会被火烧一会坠落演的卖力气，但最核心的猫怎么杀人这点上，呈现的还是假、粗糙（吊死猫那个镜头虽然是阴影但可能真吊死了）。剧情编制也过于简单，基本是小镇上的路人角色一个接一个的死（且只有第一对受害人裸了一把），探员角色基本没起什么推动剧情的作用，女摄影师露了几次脸的戏里点明了真相，但教授的恶意让猫随机杀人的设置可不是个好的主线哦，太无厘头了如何带动观众？导演手法尚可，特写眼球、斜拉镜头什么的古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻。如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者。另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能。《忍者宝贝》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询。

漫画家少女平日纵情烟酒一夜情，派对来者不拒，恣意快活的人生竟遭老天开了个大玩笑。连月以来令她下盘渐宽的暴饮暴食，竟是身体里的另一个小生命在分食；崩溃的心灵还来不及接受事实，就得为了搞清楚父亲是谁回想自己的约炮史。满腹的怨念化为她笔下的忍者宝宝，画着画着，宝宝竟跃然纸上想要跟她聊聊，试图扭转自己出生后的命运??。 　　女生难为，除了得夺回子宫自主权，更痛的领悟是生产后就得负担起一辈子的母亲义务！媲美《鸿孕当头》的挪威轻喜剧，以自由少女的写意人生为主题，直球切入生育议题，透过卡通式的活泼动画呈现母子想像对话，轻松又深刻地映照当代少女的生命难题。