《八座山》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-11

     长评「炼丹炉内外,恶与苦的轮回——《八座山》邪教体系与拉片细节漫谈」纲目:商业剧作法;逻辑瑕疵和补救;镜头、妆效、同期后期声,锤杀戏分析;楔子的运镜、影像形式、窥视感;开篇的讽刺伏笔;房子的功能属性;信众、驯养家庭、邪教构架(世界观、教义、迷信、仪式、组织)及互惠关系;殉难者筛选标准,词语意义的矛盾;仪式感的耸立与坍驰;尾声我见;安娜和露西,安娜是圣贤,羔羊,滑向道德的人.     “双姝情”的动人处——作为一部法国电影,影片的奥秘不在那些刻板印象里,如纯粹的蕾丝罗曼戏、青梅竹马的田园牧歌,而是糅合不同电影类型和更深的宗教社会议题,爱情是那道辅餐,连同那个没挂断的电话里,母亲坚持反复的“哈喽”声,简练而犹有意味.     这些片段的意义,在于激起观者最大的不忍,不忍之后,反邪教的终点,也就前所未有地接近我们了.     这里面有种族歧视,有纳粹暗示,有政治隐崳,有人性讽刺,玛利亚是德国人,遭到囚禁性侵虐待,负责看着被殖民地囚禁的孩子,孩子里面黑头发的叫做猪,玛利亚先是放走了三个孩子,被罚了,所谓的不许说话就是囚禁,于是玛丽亚办法带着两个黑头发的小孩逃跑了,玛丽有同情心,但是仍然有着德国影响内心深处也把黑头发的当做猪,但是她不讨厌不歧视而是教他们德语让他们和她生活在一起,同时她也就组织了自己的殖民地,她想他们服从她,教育他们服从听话,但是他们不听话玛利亚就烧了一把火想毁灭这里,但是他们都没死,玛利亚内疚至极然后初底把他们当平等的德国人,又生活了一段时间,没什么吃的了,于是人性的恶出现了,两个小孩想吃了玛利亚,怕玛利亚回去求食物暴露,但是却被搜索的人发现,玛利亚没被杀死,然后恨透了这些猪,重操旧业.     (别人写的)八座山剧照(6张)八座山讲述了一段友情的故事.     孩子成长为男人,他们在这一过程中试图不重复父亲的命运,但他们选择的人生道路却最终把他们带回了各自的家园.     彼得罗是一个城里的孩子,而布鲁诺则是一座被遗忘的山中小村的最后一个孩子.     随着时光的流逝,布鲁诺依然忠于大山,而彼得罗则回来又离开.     各自的经历都让他们品尝到爱与失去,带他们回忆各自的起源,看命运的画卷徐徐展开.     彼得罗和布鲁诺也最终发现了永恒友谊的真谛.     亚历桑德罗·博尔吉-卢卡·马里内利Pietro菲利波·蒂米-埃琳娜·莱蒂-菲力斯·范·古宁根 、夏洛特·冯黛梅尔许获奖时间颁奖方奖项获奖方获奖情况2022年5月第75届戛纳国际电影节主竞赛单元-金棕榈奖《八座山》提名主竞赛单元-评审团奖菲力斯·范·古宁根/夏洛特·冯梅黛尔许获奖2022年12月,该片在意大利罗马举行发布会.     《八座山》中有欢乐和忧郁,但缺少冲突的情节,而该片主创将故事从书上转化为电影的能力亦不足.     虽然演员卢卡·马里内利和亚历桑德罗·博尔吉为该电影带来了深度,但该片主创过度依赖旁白.     (《好莱坞报道者》评).

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