三个女学生来江原道旅游遇上了巡警，两个女生喝醉之后指责对方的话有自己和别人的影子，玉淑不可避免般的和巡警好上了以寄托对教授的感情.
后来和巡警喝醉在酒店却不发生关系，后来在大巴上大哭.
我觉得是因为她只是孤独而不是爱，而爱一定要以做爱为表现吗的反思.
为了评职称很烦恼的教授去江原道散心，发现了玉淑的痕迹，和玉淑见面之后即使她说她堕胎了他也依然要发泄性欲.
评职称连照片都换了一次坐火车过去只用了一分钟就结束了，几个教授聚在一起却聊喝酒做爱.
爱读书有梦想的女孩却死掉了，连是不是自杀都不知道.
真是虚无可笑，有没有想念和有没有爱着其实两回事.
喝醉之后连俄国女人都想要.
虽然只是一小步，但是有人因为掉下去就死掉了所以不敢跨过去有人却跨过去了，失去了被爱的自信所以不愿和人上床，只认为是生育行为把活鱼埋掉象征着堕胎就生理學而言：切花活著嗎？腦死活著嗎？有諸多討論空間. 一屋子切花的花藝師，終止事業轉而照顧腦死的女兒，是重要的暗示. 然而，臺灣和日本的法律對死亡的定義採心搏停止說，唯在器官移植時例外採腦死說；腦死但心臟仍搏動著，就是活著；刺殺腦死但心臟仍跳動的人，當然是殺人，非損毀屍體. 也因此，在臺灣，插管上維生儀器的人，必須在家屬全體同意下，醫生才能移除維生儀器，未獲同意就移除維生儀器，即為殺人. 另外，臺灣人把所有無法自主活動的病患視為植物人，非死者，帶植物人出門晒太陽出席活動是親情表現較不受排拒. 這部電影，只是溫和且平順地說完一個故事. 由短評看來，不少人根本撈不到東野圭吾以數萬字著作討論各方（也包含道德上及一般人的觀感上）對死亡定義不同而產生的矛盾與困境. 撈不到這個中心命題，原著與這部電影當然沒有重點.
