这不是单纯的舞台音乐剧影像化,里面探讨的关于阶级的话题还算言之有物. 贫穷并没有消亡,它不过是通过巧妙的方式被隐藏起来. 现如今,我们能买到的东西看似比过去多了,但比起远远富过我们的人而言,我们的所得于他们而言仍旧是屈指可数且不值一提的. 千万不要相信“如今再无不平等”一说,统治阶级仍旧将权力牢牢撰在自己手里. 为了守护自己的利益,他们派底层人替自己卖命,而自己则与同级的人同流合污,坐收起成. 关于统治阶级的兴起,这是一个古老而永恒的话题. 资本的原始积累一开始并没有将其与无产者区分,然而当机遇让他们获得更多利益后,积累越多的人,越不愿意把蛋糕分给无产者,社会阶层由此固化. 影片给出的答案是:革命才能洗牌. 然而洗牌的结果,无非是确立新的统治阶级,本质并无变化. 被统治阶级,永无翻身之日. 咸鱼,没资格谈生存. 和其他看过的小津的电影像又不太像,两个性格迥异的姐妹,一段将错就错终究走向悲剧的婚姻. 看的过程非常讨厌姐姐丈夫的大男子主义不负责任自私阴翳,不论是酗酒还是打妻子都糟透了,最后他终于肯离婚我也以为节子和宏先生能时隔多年重修正果,没曾想小津也不想因此落入俗套,而剧情一转让节子主动选择了放弃这段结合,独立自主后的她反而更觉轻松笃定成熟,大概遗憾也是一种美. “所谓崭新,就是永远不会变旧变老”,情感如是. 妹妹满里每次一出场都像太阳,率真明亮温暖,她是现代流行的代表,姐姐是古典守旧的化身,两人关于“旧与新”的争执也是战后日本思潮与社会的缩影. 父亲是达观圆融的,才说“做你们自己认为是正确的,自己想做的就好,不要在意他人,人云亦云也是很无聊的”. 想来,刺猬的优雅里之所以提到这部电影,也是女性的独立自知觉醒. 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作. 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”. 宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响. 《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性. 《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和方法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.
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