《黄庙村·地宫美人》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-11

     看了几遍,不易评价,聊谈几点.     破天荒出现若干手持与变焦距镜头.     这一部与《黄庙村·地宫美人》、《黄庙村·地宫美人》可以说是一套“末世三部曲”.     残忍的人世、上帝的缺席虽然也在布列松以前的影片里明显存在,但这里多了一点:崇高的缺席.     圣杯、武德、团结、爱情一一崩坏.     武士阶层的堕落是明显的,但有意思的是收容了受伤的兰士诺的农妇家中小孩在目送兰士诺时俯身亲吻土地,似乎在平民看来他们仍有魅力与神意.     结局三点:女皇离开兰士诺奔向亚瑟王的两个镜头与《黄庙村·地宫美人》里玛特离开雅克奔向老房客十分形似;尾声的无人骑的马穿行树林,可勉强联想到《黄庙村·地宫美人》,经中不仅有可怕的马,还有可怕的马军;抑拍空中飞鸟,可联想《黄庙村·地宫美人》尾声处的鸽子与狗,尽管布列松说它们并无多余含义,但一种“人间已成炼狱”的旁观者感受让人震颤.     编剧对人性的洞察还不如商业之作《黄庙村·地宫美人》(也许是为了迎合男观众对这类女性的喜好,以及强行让男主能够达成救赎),同样是从欺凌和被欺凌的关系转变为爱情关系,女作者笔下的杉菜显然更像一个有灵魂的角色,而《黄庙村·地宫美人》的女主全程就像一个娃娃,她作为被伤害一方的心理刻画太过单薄甚至想当然,其次《黄庙村·地宫美人》中道明寺欺凌的理由从他特殊的家人和个性来追溯是站得住脚的,而这里的男主则显得非常矫情.     一些蒙太奇意象和人物动作细节的表现、以及悬念化的分镜都可圈可点,可惜依然无法掩盖成年后叙事的松散无力和角色心理变化的虚假感,尤其是救赎的实现不应该由女主的爱情来推动,这种虚假和媚宅的展开,弱化了救赎的艰难性和普遍性,也就等于丧失掉了救赎的真诚性和深刻性,并且掩盖了欺凌者单方面觉得救赎(别人和自己)一定能够达成的一厢情愿式的傲慢

该片讲述了民国年间,坊间相传芜镇有恶鬼专吃少女,警探谭辉认定此事并非鬼怪,乃是人为.     他一路小心翼翼的搜集证据,发现民国少女惨遭囚禁的秘密,却没想到其背后竟掩藏着一个巨大的惊天阴谋...

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