《上帝的驱魔》:漫威宇宙的新英雄群体
2024-10-11

     前半段以为是关于政治活动、艾滋病在法国获得合法权益的故事,一切都显得鼓舞人心.     后半段才发现不是这样的,这更像是一部关于死亡的电影.     直面死亡令人感到恐惧、无助,也让人想要发泄、想要获得希望,无论虚假与否.     他们集会、游行、抗争、跳舞、做爱,因为他们知道自己的时日无多,所以在“激烈地活着”.     但一切激烈之后都是令人绝望的无力感,再多的游行示威也无法得到拯救的迈向死亡的步伐.     肖恩最后面对死亡甚至十分洒脱,他看着电视上的新闻恍惚明白了那些新药只不过是虚假的希望罢了.     但哪怕是虚假的希望他们也要死死地攥在手里.     因为我们畏惧死亡.     一片刺目通红的河流同肖恩虚弱的喘息一起,让人得以感知死亡的接近.     最后的宴会撒骨灰与之后的例行舞蹈,与其说帮助完成肖恩的遗愿,不如说是愤怒且麻木地激烈地作为艾滋病患者在这个世间存活着.     7/10.     闹钟隐喻:卡捷琳娜为考大学的理想深夜伏案时,精疲力竭地上好闹钟躺在床上哭泣,怀孕被抛弃又一次上好闹钟哭泣,时空跨越到有车有房的卡捷琳娜,用闹钟把床上躺着的女儿叫醒,闹钟几次出现象征角色积压已久的不快,以及女性力量的爆发.     服饰隐喻:第一次公园长椅上,鲁道夫的灰色大衣和鸭舌帽都是名流装束显得强势,卡捷琳娜的白色帽子对比下毫无美感,第二次轮到卡捷琳娜回绝负心汉,鲁道夫的土黄色裤子被女性鲜红的围巾、提包映衬得老气十足;电车上粘满泥巴的靴子象征果沙率真的大男子主义;柳德米拉羡慕领取制服的将军妻子,服装厂象征物质爱情观.     食物隐喻:卡捷琳娜不知晓吃鱼的进餐礼仪,怕身份揭穿不敢吃;和果沙的感情因食物变得牢固,结尾失踪多日的果沙回家吃放,卡捷琳娜说她找到了幸福;社会隐喻:工厂联谊会和酗酒问题的男权文化.     上帝的驱魔剧照(11张)彼得·威廉姆斯神父的他被一个他试图驱除的恶魔附身,最终犯下了最可怕的亵渎罪,18年后,他的罪的后果将再次困扰他,展开与内心邪恶最伟大的斗争.     Father Michael Lewis 约瑟夫·马塞尔Esperanza玛利亚·加布里埃拉·法里亚Father Peter Williams维尔·贝布林克Magali伊兰·卡斯蒂洛Dr. Nelson赫克托·科特思法基斯Inmate SilviaRaquel Rojas Alejandro HidalgoSantiago Fernández Calvete / Alejandro Hidalgo网站评分参评人数统计截止日期豆瓣6.240042023-12-11.

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